برّ الوالدين: حقٌّ لا يسقط
مكانة برّ الوالدين في القرآن والسنة، وصوره العملية، وحكم برّهما بعد الموت.
قرن الله حقّ الوالدين بحقّه في غير موضع: ﴿وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا﴾، وهذا الاقتران يكشف عظم الحقّ ومنزلته.
ومن صور البرّ: خفض الجناح، ولين القول، والإنفاق عليهما، وقضاء حوائجهما قبل السؤال، وترك التأفف، والاستئذان في السفر، وطاعتهما في غير معصية.
ويبقى البرّ بعد موتهما: بالدعاء لهما، والاستغفار، وإنفاذ عهدهما، وصلة رحمهما، وإكرام صديقهما. قال ﷺ: «إن من أبرّ البرّ صلة الرجل أهل ودّ أبيه بعد أن يولّي».